كيف تستفيد من فتره الصوم؟ وعظه ابونا ايليا الخميس 7/3/2013

كيف تستفيد من فتره الصوم؟ وعظه ابونا ايليا الخميس 7/3/2013

فتره الصوم هى فتره اعياد و افراح تشارك الكنيسه و القديسين فيها شعور الفرح و التهليل بحلول الصوم لماذا ؟

نسأل البابا كيرلس لماذا اترهبن و طلع البريه ؟ لانه راى ان ناس طالعه السماء و ناس نازله للهاويه تغرق نفسها بالطين و الوحل فأختار الطريق

الكنيسه كانت مضطهده ايام الاسلام للاديره و الرهبان و القديسين و صدرت اوامر بقطع ألسنه الرهبان اللى بيتكلموا لغه قبطيه و اختاروا الطريق الصعب طريق السماء

هناك 3 ايات تتكلم عن الحياه بحسب الجسد و لو تركنا الجسد يقود مسيره حياتنا و تحقق له رغباته فالروح تنطفئ و تفقد احاسيس الروح

رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس 4: 30

وَلاَ تُحْزِنُوا رُوحَ اللهِ الْقُدُّوسَ الَّذِي بِهِ خُتِمْتُمْ لِيَوْمِ الْفِدَاءِ.

رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل تسالونيكي 5: 19

لاَ تُطْفِئُوا الرُّوحَ.

إنجيل يوحنا 10: 36

فَالَّذِي قَدَّسَهُ الآبُ وَأَرْسَلَهُ إِلَى الْعَالَمِ، أَتَقُولُونَ لَهُ: إِنَّكَ تُجَدِّفُ، لأَنِّي قُلْتُ: إِنِّي ابْنُ اللهِ؟

حيث احزان الروح و اطفائها يقود للتجديف فهناك حياه روحيه و حياه جسديه و المصيبه الكبيره اننا نعيش لنلبى احتياجات الجسد

حياه الشر دخلت لادم و حواء بسبب شهوه البطن و فكره الصوم مرتبطه بالطريق العكسى لادم

صام يسوع 40 يوم و ليله بدون طعام ولا شراب لانه كان يرسم لنا الطريق لان ادم و حواء كانوا تحت سلطان الشيطان لانهم استجابوا لشهوه الجسد مثل واحد يشتهى الاكل الفطارى بالرائحه و يفطر او يمل من الاكل الصيامى فتلك شهوه الاكل

الصوم غذاء روحى للجسد كيف نستفيد من الصوم ؟

المبدأ الاول

هل انا جسدانى ام روحانى ؟

 لو حأستجيب للروح اذن افرح بالصوم و اعتبره فتره جميله و كل الكنيسه مع بعض بنصوم لنشجع بعض فهو صيام جماعى و نحس ببعض فيه عكس البروتستانت كل واحد يصوم لواحده بمشيئته وقت لما يعوز يصوم

نكمل الصوم بالقداسات اليوميه المتأخره لنصوم فتره انقطاعيه فالكبار و المرضى يصوم للساعه 12 و لكن الشباب لفتره متأخره شويه للساعه 3 او 4

المبدأ الثانى

القراءات تزيد

إنجيل متى 4: 4

فَأَجَابَ وَقَالَ: «مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللهِ».

فبجانب قراءات انجيل عشيه و انجيل باكر و الكاثليكون و الابركسيس فيزيد نبوات العهد القديم فى القراءات بتاعتنا اثناء الصوم

نعيش 8 اسابيع

1- اسبوع الكنوز : لا تكنزوا على الارض

2-اسبوع التجربه : فى شيطان بيجرب و يحارب و بالصوم و الصلاه ننتصر

3- توبه الابن الضال و يرجع الابن لابوه و كل السماء تفرح

4- توبه المراه السامريه و اصبحت مبشره و كارزه و سجدت و قطعت رباطات الخطيه و السجود علامه للتوبه

تدريب :

اعمل مطانيات كثيره اثناء الصيام فى القداس بنعمل 9 مطانيات فى رفع بخور باكر و 3 مطانيات بعد صلاه الشكر فى القداس اى 9 + 3 = 12 وهو يرمز لعدد الذين يعبدون الله القدوس و الذين يخلصون و هم 12 سبط و 12 تلميذ  و السجدات نقصد بها المسكنه الروحيه و هى طلب الغفران و الرحمه

إنجيل متى 5: 3

«طُوبَى لِلْمَسَاكِينِ بِالرُّوحِ، لأَنَّ لَهُمْ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ.

إنجيل يوحنا 8: 11

فَقَالَتْ: «لاَ أَحَدَ، يَا سَيِّدُ!». فَقَالَ لَهَا يَسُوعُ: «وَلاَ أَنَا أَدِينُكِ. اذْهَبِي وَلاَ تُخْطِئِي أَيْضًا».

تدريب :

 حضور قداسات – مطانيات – تناول – قراءات – توبه

5- توبه المخلع فهو 38 سنه مرمى على بركه بيت حسدا و لم يستطيع تحريك رجله

إنجيل يوحنا 5: 6

هذَا رَآهُ يَسُوعُ مُضْطَجِعًا، وَعَلِمَ أَنَّ لَهُ زَمَانًا كَثِيرًا، فَقَالَ لَهُ: «أَتُرِيدُ أَنْ تَبْرَأَ؟»

انا مشلول انا عاجز هل عندك رغبه ورجاء ان تشفى؟

6- المولود اعمى تفتح عينه و ينزل بركه سلوان الذى تفسيرها المرسل و هى رمز المعموديه و هى هامه لخلاص الانسان و الباب اللى ندخل منه المسيحيه و جاء رقم 6 فى ترتيب الاسابيع و ليس فى البدايه لان فى العهد القديم كانوا يسموا اللى داخل جديد الايمان بالموعوظين و قبل معموديتهم فى البدايه يقولوا لهم هل مستعدين ترموا و تستغنوا عن كنوزكم قبل قبولهم المعموديه

 إنجيل متى 19: 21

قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَكُونَ كَامِلاً فَاذْهَبْ وَبعْ أَمْلاَكَكَ وَأَعْطِ الْفُقَرَاءَ، فَيَكُونَ لَكَ كَنْزٌ فِي السَّمَاءِ، وَتَعَالَ اتْبَعْنِي».

حتدخل المسيحيه اذن الشيطان يحاربك و يشدك للجسد و يقول لك اعطيك ممالك الارض و يشدك للعالم لو انت اتشديت اذن ضعت و بعد ذلك تترك الزنا مثل الابن الضال ترك القرى البعيده وهى الزنا بعد العبور من تلك الخطايا يجيئ المعموديه

7- حد الزعف وهو زفه فرح بقبولهم للمسيح فى قلوبهم ِ

8- قيامه المسيح و قيامنا معه من الخطيه  و زفه المعمدين بعدما كانوا موعظيين و قيامهم مع المسيح

كل واحد بيختار طريقه اما يثبت ام يسقط فالصيام موسم للتوبه كل حاجه بنعملها فيه عشان التوبه لو طلعنا من الصوم الكبير بتوبه عن خطيه معينه و نبدأباكبر خطيه ولو تجددنا يوم فى يوم من مجد الى مجد و بالصوم و الصلاه ملائكه السماء تتِِدخل و تصلح امور كثيره لا نقدر عليها كبشر ِِِِِِِِ

المسكنه الروحيه

المسكنه الروحيه

يأتي في ذهن الكثيرين أن المسكنة هي نوع من الضعف أو التنازل عن الحقوق،
بل على العكس المسكنة الروحية هي خضوع لله.

بولس الرسول عندما تكلم عليه اليهود ظلماَ و ادعوا عليه ادعاءات كاذبة دافع عن حقه، و لما لم يأخذ حقه من الولاة ، قال لهم إني رافع دعواي لقيصر.
فنتعلم من ذلك المطالبة بالحقوق بطريقة مهذبة و اسلوب لائق فيه محبة.

الطاعة أيضاَ علامة من علامات المسكنة الروحية. فلا تقدر أن تطاوع و أنت متكبر.
فالمتكبر لا يتفاهم ولا يتنازل عن رأيه أو يستمع لآراء الآخرين.

تظهر المسكنة في عماد السيد المسيح عندما آتى ليوحنا المعمدان ليُعمده
يوحنا الذي قال : لست مستحقاَ أن أنحني و أحل سيور حذائه.
فهذه معمودية خطاة يا رب و أنت لست خاطئ
، لكن الله جاء نيابة عن كثيرين خطاة ليكمل كل بر.

و يظهر التواضع أيضاَ في أن الله صار إنسان
و قال : ما جئت لأُخدًم بل لأًخدِم و أبذ نفسي فدية عن كثيرين.
فإذا كان الله صار خادم اذاَ كل عضو بالكنيسة هو خادم
سواء ... بطرك ، اسقف ، كاهن ، شماس ، ....... الخ)

لا تنظر إلى الاتضاع أو المسكنة على أنها ضعف أو مثالية زائدة عن اللزوم،
فهذه كلها محاربات عدو الخير.

لذلك قال الرب يسوع: تعلموا مني لأني وديع و متواضع القلب، فتجدوا راحة لنفوسكم.


عظة لأبونا إيليا

https://www.youtube.com/watch?v=3EpCTOibSzY

يوحنا الحبيب في قلوب كهنة كنيستنا جناكليس Part 2

كلمه ابونا ايليا الجمعه 12-10-2012 عن انجيل اليوم الراعى الصالح

كلمه ابونا ايليا الجمعه 12-10-2012 عن انجيل اليوم الراعى الصالح

يو 10 : 1-16

1 «اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ الَّذِي لاَ يَدْخُلُ مِنَ الْبَابِ إِلَى حَظِيرَةِ الْخِرَافِ، بَلْ يَطْلَعُ مِنْ مَوْضِعٍ آخَرَ، فَذَاكَ سَارِقٌ وَلِصٌّ.
2 وَأَمَّا الَّذِي يَدْخُلُ مِنَ الْبَابِ فَهُوَ رَاعِي الْخِرَافِ.
3 لِهذَا يَفْتَحُ الْبَوَّابُ، وَالْخِرَافُ تَسْمَعُ صَوْتَهُ، فَيَدْعُو خِرَافَهُ الْخَاصَّةَ بِأَسْمَاءٍ وَيُخْرِجُهَا.
4 وَمَتَى أَخْرَجَ خِرَافَهُ الْخَاصَّةَ يَذْهَبُ أَمَامَهَا، وَالْخِرَافُ تَتْبَعُهُ، لأَنَّهَا تَعْرِفُ صَوْتَهُ.
5 وَأَمَّا الْغَرِيبُ فَلاَ تَتْبَعُهُ بَلْ تَهْرُبُ مِنْهُ، لأَنَّهَا لاَ تَعْرِفُ صَوْتَ الْغُرَبَاءِ».
6 هذَا الْمَثَلُ قَالَهُ لَهُمْ يَسُوعُ، وَأَمَّا هُمْ فَلَمْ يَفْهَمُوا مَا هُوَ الَّذِي كَانَ يُكَلِّمُهُمْ بِهِ.
7 فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ أَيْضًا: «الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنِّي أَنَا بَابُ الْخِرَافِ.
8 جَمِيعُ الَّذِينَ أَتَوْا قَبْلِي هُمْ سُرَّاقٌ وَلُصُوصٌ، وَلكِنَّ الْخِرَافَ لَمْ تَسْمَعْ لَهُمْ.
9 أَنَا هُوَ الْبَابُ. إِنْ دَخَلَ بِي أَحَدٌ فَيَخْلُصُ وَيَدْخُلُ وَيَخْرُجُ وَيَجِدُ مَرْعًى.
10 اَلسَّارِقُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ لِيَسْرِقَ وَيَذْبَحَ وَيُهْلِكَ، وَأَمَّا أَنَا فَقَدْ أَتَيْتُ لِتَكُونَ لَهُمْ حَيَاةٌ وَلِيَكُونَ لَهُمْ أَفْضَلُ.
11 أَنَا هُوَ الرَّاعِي الصَّالِحُ، وَالرَّاعِي الصَّالِحُ يَبْذِلُ نَفْسَهُ عَنِ الْخِرَافِ.
12 وَأَمَّا الَّذِي هُوَ أَجِيرٌ، وَلَيْسَ رَاعِيًا، الَّذِي لَيْسَتِ الْخِرَافُ لَهُ، فَيَرَى الذِّئْبَ مُقْبِلاً وَيَتْرُكُ الْخِرَافَ وَيَهْرُبُ، فَيَخْطَفُ الذِّئْبُ الْخِرَافَ وَيُبَدِّدُهَا.
13 وَالأَجِيرُ يَهْرُبُ لأَنَّهُ أَجِيرٌ، وَلاَ يُبَالِي بِالْخِرَافِ.
14 أَمَّا أَنَا فَإِنِّي الرَّاعِي الصَّالِحُ، وَأَعْرِفُ خَاصَّتِي وَخَاصَّتِي تَعْرِفُنِي،
15 كَمَا أَنَّ الآبَ يَعْرِفُنِي وَأَنَا أَعْرِفُ الآبَ. وَأَنَا أَضَعُ نَفْسِي عَنِ الْخِرَافِ.
16 وَلِي خِرَافٌ أُخَرُ لَيْسَتْ مِنْ هذِهِ الْحَظِيرَةِ، يَنْبَغِي أَنْ آتِيَ بِتِلْكَ أَيْضًا فَتَسْمَعُ صَوْتِي، وَتَكُونُ رَعِيَّةٌ وَاحِدَةٌ وَرَاعٍ وَاحِدٌ.

الله تجسد و ولد من العذراء و تعلق على الصليب ليفدينا و الرعايه اللى ربنا يسوع علمها من الاب و يدعونا ربنا كلنا اننا خراف تحت رعايه المسيح و يدعونا ان نكون رعاه فى نفس الوقت مثال السيد المسيح

ربنا من البدايه كان يهتم ان شعبه يحب الرعايه مثل ابراهيم و اسحاق و يعقوب فكانوا رعاه للغنم ووعدهم ربنا انه حيبارك لهم لانه يهمه ان شعبه المختار يأخذ روح الرعايه فالبدايه تكوين صداقه بين الغنم و الراعى

ربنا قبل ما يخلى موسى يقود شعبه و يرعاه خلاه 40 سنه يرعى غنم عشان يعلمه الرعايه كيف يكون صديق للغنم و يخلى باله من المكسور و يضمد الجروح و يعالج الكسورومافيش غنمه تتوه خلى بالك من شعب اسرائيل و انت تقودهم تحررهم من الخطيه و توصلهم الى ارض الميعاد

داود اعظم ملوك بنى اسرائيل ربنا جعله راعى غنم و بذل نفسه عن الخراف بتاعته فقتل الاسد و الذئب دفاعا عن الخراف و كان يتعلم الامانه فى الرعايه

الامين فى الرعايه يبذل نفسه عن الخراف بينما السارق يرعى الغنم لنفسه و ده الفرق بين الراعى و السارق

داود دعاه ربنا ليكون الملك على الشعب رغم محاوله صموائيل اختيار اشخاص حسب طولهم و حجمهم و لكن ربنا رفض و اختار داود

مثل موسى لم يؤهل للرعايه و هو عند فرعون و لكن لما اهتم برعايه الغنم ربنا اختاره , ربنا يسوع عارف كل واحد بأسمه و قلبه و يعين رعاه لنا

ربنا يقول لنا اللى يمسكم يمس حدقه عينى و هو اللى يرعانا بأستمرار وهو اللى بيقوت العصافير و هو حضر عرس قانا الجليل و حيحضر افراحنا وهو حضر مع مرثا و مريم عند وفاه اللعازر فهو يكون معنا فى احزنا و يعطينا التعزيه

ارجوك يارب اسكب روحك القدوس فى رعاه الكنيسه و خدامها , كلكم مدعوين تكونوا رعاه على الاقل ارعى اهل بيتك حبهم و ارعاهم و كون مصدر الحب و الفرح و الامان لهم و ان ربنا اهلنى اخدم اكثر اكون راعى امين على خرافى

إنجيل يوحنا 21: 15

فَبَعْدَ مَا تَغَدَّوْا قَالَ يَسُوعُ لِسِمْعَانَ بُطْرُسَ: «يَا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا، أَتُحِبُّنِي أَكْثَرَ مِنْ هؤُلاَءِ؟» قَالَ لَهُ: «نَعَمْ يَا رَبُّ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّكَ». قَالَ لَهُ: «ارْعَ خِرَافِي».