تأملات في سفر الرؤيا الاصحاح الاول
مقدمة عن سفر الرؤيا
+ القوة التى فى سفر الرؤيا هى أن يوحنا يكلمنا بواقع اعلان من السماء + الثلاث اصحاحات الاولى عن الكنيسة التى على الرض , و الاصحاح 21و 22 عن الكنيسة التى فى السماء + و هذا الاعلان نقرأه فى ليلية أبو غلمسيس _لأن كلمة اعلان معناها أبو كلبسيس ) و هذا الاعلان فيه كل اخبار الكنيسة المتغربة على الرض و جهادها و حروب الشياطين معها و الظروف التى ستمر بها . يتكون سفر الرؤيا من سبع رؤى :- 1- الكنيسة على الرض ( ص 1-3)ـ 2- العرش الألهى و من حوله و السفر المختوم بسبع ختوم ( ص 4-7)ـ 3- البواق الســــــــــبعة ( ص 8-11) ـ4- المراة و التنين و الوحشين ( ص 12-14) ـ5- الجامات الســـــــبعة ( ص 15-16) ـ6- سقوط بابل و الملك الألفى ( ص 17-20) ـ7- الكنيسة فى الســــــــــــماء (ص 21-22) ـالاصحاح الاول ( 1 : 1 ) الاب سمح للابن يسوع المسيح ان يرى عبيده من البشر ما لابد ان يكون عن قريب من الاحداث وحتى نهاية العالم وسمح يسوع المسيح لملاك ان يمسك بيد يوحنا ليريه كل ما فى الرؤيا من اعلانات ( 1 : 2 ) ويوحنا بدوره شهد و أعلن كل ما رأه و سمعه ( 1 : 3 ) طوبى للذى يقرأ و للذين يسمعون و الذين يحفظون ما فى هذه الرؤيا من نبوءات ( 1 : 4 ) الرؤيا موجهة الى الكنيسة التى على الارض فى كل مكان وفى كل زمان ممثله فى السبع الكنائس التى فى اسيا ( 1 : 5-6) تبدأ الرؤيا من يسوع المسيح فيرسل الى الكنائس نعمة و سلام و يستعلن هنا أن يسوع المسيح هو الكائن و الذى كان و الذى يأتى ( أى الازلى و الابدى و الذى تجسد ) و يستعلن طبيعته الروحية الكاملة ( السبعة الارواح التى اما عرشه ) وانه الشاهد الامين فقد شهد عن الاب والبكر من الاموات فهو بكر قيامتنا بقيامته من الاموات و رئيس ملوك الارض و الذى احبنا و صلب عنا و غسلنا من خطايانا بدمه اذ انه الذبيحة الحقيقية المقبولة لدى الاب القادره على الغفران خطايا المؤمنين به وكل الذبائح التى كانت تقدم قبل ذلك كانت مجرد رمزا لدمه الطاهر الذكى الثمين " كذلك اعلن ان له المجد و السلطان الى ابد الابدين" جعلنا ملوكا ( اى متحررين منتصرين نملك ارادتنا مرة اخرى )لا يسيطر علينا الشيطان بل اعطانا سلكان عليه ولا يسيطر علينا الجسد فقد اخذنا طبيعة روحية بالروح القدس و بالتالى لا تسيطر علينا الخطية ولا الموت بل القيامة و الحياة " وكهنة لله ابيه ( اى كهنة هذا الكون الذى نرفعه فى صلواتنا امام الله ) ( 1 : 7- 8 ) يسوع المسيح بعدما ارسل لنا نعمة و سلام يخبرنا انه سياتى فى مجيئه الثانى للدينونة سياتى على السحاب و ستنتظره كل عين و الذين طعنوه و يبكون فمنهم المؤمنين يبكون فرحا فى بنهاية الغربة ولقاء الحبيب و الذين انكروه ينوحون حزنا و ندما بضياع فرصة الخلاص منهم بداية زمان النوح لهم و الذى لا ينتهى الى الابد و يضيف يسوع هنا لما سبق انه الالف و الياء ( البداية و النهاية 9وانه القادر على كل شىء ( 1 : 9 - 11 ) يوحنا كاتب الرؤيا يعرفنا بنفسه و بظروف و مكان الرؤيا لاحظوا اهمية الايام الروحية التى نكون فيها مهيئون لاستقبال رسائل الرب لنا( 1 : 12 - 20 ) منظر رائع ليسوع المسيح وهو فى مجده السماوى و لازال يرعى الكنيسة التى على الارض يقف وسط السبع مائر الذهبية ( الكنائس ) و ممسكا فى يمينه ملائكة الكنائس ( كهنتها - اساقفتها ) راه يوحنا : " شبه ابن الانسان ( لانه محاط بمجد الالهى ) " متسربلا بلا ثوب الى الرجلين ( علامة الوقار و الكمال ) " منطقة من ذهب عند ثدييه رمز الى ( الملك - المجد - الطهارة - الثبات - الغنى - احتمال التجربة - اللاهوت ) ولها معنى اخر وهو التفاف الشعب حوله خاصة المنائر ( الكنائس ) من ذهب وهى ترضع من ثديى تعزياته فى العهد القديم و العهد الجديد" وراسه و شعره ابيضان كالصوف ... ( رمز ازليته ) " عيناه كلهيب نار ( تفحصان ما فى الخفاء و العلن - ولا يخفى عليه شىء ) " ورجلاه شبه النحاس النقى ( رمز للثبات ) " صوته كصوت المياه كثيرة ( رمز الحياة لكل زمان و مكان ) وسيف ماض ذو حدين يخرج من فمه ( رمز كلمته التى لها حياة لمن يسمعها و للموت لمن يرفضها " ووجهه كالشمس وهى تضىء فى قوتها ( فلقد اضاء المسيح له المجد فى حياتنا بقوة لا ينكرها الا من تمسك بان يعيش فى ظلام الخطايا و الاثام وقد اشرق على العالم كله بكرازة الانجيلللمسكونة كلها ) " لما راه يوحنا فى مجده وقع تحت رجليه كميت ولكن يسوع وضع يده بحنانه قائلا له لا تخف وكانه يقول له انا الذى كتن تسند راسك على صدره واضاف الى معرفته انا الديان الذى لى مفاتيح الهاوية و الموت لانى انا الفادى الحى وكنت ميتا وها انا حى الى ابد الابدين ( فقد ذقت الموت عنكم و قدمت لكم فيه الحياة الجديدة الدائمة الى الابد )
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق